Los primeros días de septiembre usualmente empiezan a caer las primeras lluvias, razón por la cual los campesinos asentados en el callejón interandino realizan rituales para que la madre tierra acoja la semilla, la haga germinar y así inicie el periodo de cocechas.

Al respecto, el parlamentario andino Pedro de la Cruz, durante un acto organizado por la sección multicultural en el hall del edificio de la Cancillería en Quito, para conmemorar la costumbre, dijo que estas expresiones culturales fueron prohibidas por mucho tiempo, primero por los conquistadores y luego por la iglesia.

El rito implica un acto donde toda la comunidad se reúne en los terrenos donde se va a sembrar, por lo que las mujeres dirigen la ceremonia, ya que se encargan de escoger la mejor semilla que será depositada en los huachos previamente preparados por los hombres.

Carmen Farinango explicó en quichua y luego en español a los asistentes al ritual simbólico, que para obtener buenas cocechas se pide a los 4 elementos: aire, agua, aire y fuego, que acojan la siembra ya que son los que dan la fertilidad”.

Enseguida un grupo de indígenas esparció humo y agua alrededor de un mantel blanco con productos de la Sierra y, también a los asistentes a manera de purificación para eliminar las malas energías.

“Nuestras expresiones intentaron desprestigiarlas diciendo que eran malvadas y con eso pretendieron borrar nuestra identidad, lo cual estamos recuperando, nuestras costumbres y el protagonismo que han tenido nuestras mujeres indígenas y su lucha contra las injsuticias de las que fuimos objeto, como Dolores Cacuango o Tránsito Amagauña y muchas otras que ahora rescatamos su memoria y legado”, afirmó De la Cruz. (I)