Uno de los mayores problemas de la humanidad de estos tiempos es el afán de lucro y el amor por el dinero. Los crímenes más horrendos ocurren por captar dinero; las mafias más criminales asesinan y agreden por administrar las fuentes poderosas de tráfico de todo tipo para acumular ganancias. Y en otros niveles, los ciudadanos más comunes y corrientes afrontan angustias por no tener la plata suficiente para satisfacer necesidades, no siempre básicas y fundamentales, sino como un factor de ascenso social y bienestar desmedido.

En la lógica del capitalismo todo eso ni siquiera es del todo malo: enriquecerse está bien visto, aunque se deplore las formas ilegales e inmorales de hacerlo, pero en el fondo se consagra como un valor humano fundamental tener riqueza.

De ahí que se justifiquen algunas acciones y hasta se permitan negocios (como los casinos y las apuestas) como un hecho normal y  consustancial al ser humano.

Así mismo, que un político llegue a un cargo de servicio público se ha convertido, por suerte para pocos, como ese escalón social y económico, no importa cómo ni de qué formas. De ahí que se entienda como “normal” que el concejal alterno del Movimiento Concertación, Diego Ordóñez, diga públicamente que tiene derecho a sacar dinero porque eso no está prohibido. Y siendo concejal, con toda la formación e información que requiere para el ejercicio del cargo, debía saber que sacar en nueve viajes medio millón de dólares no es un acto normal ni mucho menos legal.

Por lo mismo, ¿para qué quiere sacar tanta plata un concejal alterno, de un movimiento de derecha, que dice luchar contra la corrupción? ¿De dónde la obtuvo si de lo que más se quejan los concejales es que ganan muy poco por cada sesión y mucho más si es alterno? ¿Por qué justifica su delito como un acto de persecución política, como lo han hecho asambleístas involucrados en crímenes?