La constante historia de la izquierda ecuatoriana es convertirse en carne de cañón en las calles, llevando a cabo revoluciones como La Gloriosa del 28 de mayo de 1944 o el levantamiento indígena de los años 90, para que luego  la extrema derecha pesque a río revuelto y capitalice políticamente lo que les costó sangre al pueblo.

Pero resulta que estos dirigentes sindicales, gremiales, barriales y ahora últimamente también indígenas han estado eternamente enquistados en diversos estamentos, como la UNE, sindicatos de empresas, fondos de cesantía y estrechamente relacionados con diversas ONG, lo que les ha permitido alcanzar un nivel de confort hasta convertirse en pequeños burgueses.

Con la Revolución Ciudadana, estos patricios de los movimientos sociales y sindicales han perdido sistemáticamente todos estos privilegios; y esta es la razón de la virulencia de ataque en contra del régimen.

Sin embargo, esto denota que esta izquierda de siempre no ha nacido para ser poder, sino para vivir a la sombra del poder, y así que sus dirigentes puedan lucrar a costa de sacrificio y del trabajo de las bases.