¿Acaso no es paradójico que la incidencia y cambio político que generó la CONAIE en los 90 del siglo XX, actualmente debería ser un parangón diferente, que rete al país a repensarse, como lo hizo hace 30 años, con un nuevo enfoque y praxis? Actualmente, no enchufa con la visión mariateguista e ideologizada del estallido y el bloqueo del actual dirigente.
Viajando de Ibarra, Ambato, Guaranda, Riobamba, Azogues, Cuenca o la Amazonía-, el viajero se topa con abundante publicidad del boyante y emergente cooperativismo indígena; sistema financiero que en ciertos casos tiene agencias en las principales capitales del país. Apoyado y sustentado en la gran cantidad de emprendedores del sector rural y comunitario, que nutre además un equipo de fútbol de la serie A del fútbol.
Con tanto poder acumulado en 3 décadas ¿Qué plantea la CONAIE como propuestas de cambio económico, tecnológico, de inversión privada o del exterior para un cambio verdadero que saque a las comunidades de la desnutrición infantil, analfabetismo, violencia de género y pobreza?
¿Qué proponen para promover una industria cultural con enfoque étnico para la música, la moda, la artesanía?
¿Qué propuestas de inversión y cooperación en investigación en patentes en biodiversidad, productos socio-ambientales; para fomentar una industria verde, forestal en páramos y de turismo comunitario sostenibles, que salvaguarden bosque primario o áreas protegidas, pero, sobre todo, generen empleo?
¿Qué propuesta de asociación comunitaria rural en producción láctea y agrícola de exportación promueve en los agricultores, que además no sea contaminante, con generación eléctrica solar o eólica en áreas de cultivo y eviten ampliar la frontera agrícola o el crecimiento urbano?
¿Qué propuesta tiene para preservar y mejorar la oferta turística ancestral en comunidades como pueblos mágicos que atraigan turismo interno o externo?
¿Qué propuesta de sensibilización tiene la CONAIE sobre las poblaciones LGBTI en las comunidades, y no seguir escuchándole a la señora Tibán de que “ese problema no existe para ellos”, cuando hay altos índices de suicidio, alcoholismo y violencia doméstica?
